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學生們非常清楚:他們是來學校受「教育」的。可是我們的政客跟「社運專家」卻千方百計地要以學生作為政治鬥爭的工具,扎下「深根」,甚至進一步採取「公民行動」,要參加「課綱審議委員會」,要「自己的課綱自己審」。這樣的「大人」對嗎?他們真的懂得「教育」這兩個字嗎?駐德代表謝志偉看到這種局面,感到「技癢難熬」,他也在臉書發文:「學生無知,是因為納粹陰魂還在台灣」,「教育如果放進國家暴力歷史,年輕學子自然會對納粹批判。納粹特徵就是把黨旗當國旗,中正還在紀念,真相還在活埋!」身為執政黨的駐德代表,竟然把在野黨跟納粹黨混為一談,這樣的「大人」對嗎?這是執政黨的基本思維方式嗎?總統是「大人」中的「大人」。蔡政府官員和支持者出現了那麼多奇怪的「大人」,學生們當然會質疑這位最大的「大人」:「蔡英文妳是哪一國的總統?妳當總統有跟我們學生說這個不能做嗎?我想妳也不知道,是因為以色列震怒,妳怕得罪以色列及德國,只好修理我們學校,修理我們學生,這樣對嗎?」學生們最不爽的是:「教育部今天這種做法真是丟臉,那抗日戰爭台灣死了那麼多人,女人被送去當慰安婦,那總統為何沒震怒?為何沒修理日本?」這樣的「大人」對嗎?(作者為國立台灣大學心理系教授)(中國時報)
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在「變裝納粹」事件餘波盪漾之際,蔡英文總統出席總統府人權諮詢委員會時,公開表示:「這不是學生的錯,是我們大人的錯」。這個說法是正確的。可是到底「大人」錯在哪裡?她卻語焉不詳,沒有做深入的反省與討論。德國納粹親衛隊是當年迫害猶太人的元凶,二次大戰末期,曾幫助希特勒政權大規模集體虐殺猶太人,總數在420萬至600萬人之間,是人類歷史上最大的 屠殺事件。光復中學的歷史老師對這件事並非一無所知。在變裝遊行之前,歷史老師曾經「提醒」納粹是敏感事件,最後還是「尊重民意」,讓孩子投票表決。這樣的「大人」對嗎?他為什麼會做出這種判斷?
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